La famiglia..... la famiglia

 Andrea Fabra, nuestra contumaz jodedora, nos cuesta un mínimo de 5.684,21 € mensuales. La verdad es que por ese dinero se le podía exigir un poco más de imaginación a la hora de insultar a los ciudadanos.

Pero consolaos, las cosas no le van nada bien. A pesar de que está en la cosa pública desde el 1997 (con 24 añitos, hasta que la enchufaron una temporada en Telefónica) y estar casada con Juan José Güemes que también está en la cosa pública desde el 96 ( 27 añitos )  y que fue Consejero de la Comunidad de Madrid hasta Marzo del 2010, embolsándose la bonita cantidad de 8.806 € al mes; y que ahora trabaja en el Insituto de Empresa,  (supongo que ganando bastante más), según la declaración de bienes del Congreso de los Diputados, sólo le da para:

- Entre los dos tener 3.906 € en 3 cuentas corrientes.
- Una casa hipotecada por 541.000 de los que quedan por paga 327.773.
- Un Ford Fiesta del 2003.
- Un Ford Cougar del 2008.
- Otra hipoteca de un inmueble (tiene el 20%) por 1.200.000 € de los que quedan por pagar 1.045.980 (ésto huele a chanchullete de papá).
- Eso sí tienen 3 hijos que dan mucho gasto.

Y digo yo, que pena ese Ford Fiesta con los cinco (en el Cougar no caben) por la A·3  para ir a ver al abuelito Carlos.

Con esa vida tan achuchada es de entender su expresión de ¡ QUE SE JODAN!, claro ella ya lo está.

RAJOY, ¿ gilipollas o hijo de puta?

1. LA PAGA DE NAVIDAD. 3.500 millones de euros que se van a la basura. Ese dinero SE GASTA en Navidad, va a parar directamente al consumo. Al desaparecer, también desaparece del PIB. El déficit se expresa en porcentaje sobre el PIB, luego a efectos  estadísticos no sirve de nada, lo que ahorro por un sitio lo pierdo por el otro. Eso sin contar la parte de impuestos de esos 3.500 millones que  Hacienda recaudaría. Sólo sirve para empobrecer más a la gente.

 2. LA PRESTACIÓN POR DESEMPLEO. Lo mismo que en el caso anterior. Ese dinero no lo ahorra un parado, lo gasta (tiene cojones como si la prestación diese para ahorrar). El efecto, el mismo, empobrecer al más pobre. Aparte de la caradura de decir que es para incentivar la búsqueda de empleo.¿Qué empleo?

 3. EL IVA. Como si se pagase. Lo único que va a servir es para que suban los precios. La recaudación no va a aumentar. EL IVA NO SE PAGA. El efecto, el mismo, empobrecer a la gente.

 4. EL 30 % DE CONCEJALES. Un brindis al sol. Hasta dentro de 3 años nanai.

 5. FIJACION POR LEY DE LOS SALARIOS DE ALCALDES Y CONCEJALES. Bien, pero con estos ojitos tengo que ver yo que le bajen el sueldo a la Botella o al Zoído. Por otro lado hablan de potenciar las Diputaciones, mal, deben desaparecer y potenciar las Mancomunidades, al revés de lo que quieren hacer.

 6. ELIMINACIÓN DE LA DEDUCCIÓN POR COMPRA DE VIVIENDA. ¿Alguien se compra una casa?¿Con qué crédito hipotecario?

 7. REDUCCIÓN SUBVENCIONES A PARTIDOS, SINDICATOS, PATRONALES ETC. Vale, pero no el 20 %, el 100 %. 8.. EL RESTO. Generalidades y declaraciones de intenciones, sin cuantificar, que sirven para engordar ficticiamente todo lo demás.

 ¿POR QUÉ DE ÉSTOS RECORTES? Si no estuviésemos en el euro, la solución habría sido como se hizo otras veces, darle a la máquina de hacer billetes, o sea, devaluar la moneda. Importamos más caro, pero producimos más barato, reactivamos. La deuda emitida en moneda extranjera aumenta. Al no poder devaluar el euro, lo que nos están haciendo es una devaluación interna. Bajada de salarios, que debería ir acompañada de bajada de precios. El problema es que están bajando los salarios pero no los precios, ni los impuestos.

 OTRAS COSAS QUE SE PODÍAN HABER HECHO

 1. FRAUDE FISCAL Y A LA S.SOCIAL. El cuerpo de inspectores de Hacienda, lo cifran en alrededor de 70.000 MILLONES DE EUROS ANUALES. Esto sólo representa más que el recorte previsto en los próximos dos años. El cuerpo de inspección, está compuesto de unos 2.000 efectivos en todo el país. Claramente insuficiente, De hecho sólo el 50% está en la calle. Eso sale a unos 20 por Provincia. De risa. Más inspectores y menos asesores. Los países serios (los que le gustan a Rajoy), pagan sus impuestos y persiguen el fraude (con cárcel), no decretan amnistías fiscales.

 2. LA IGLESIA. Unos 10.000 MILLONES DE EUROS ANUALES. Profesores de religión, financiación directa, exenciones fiscales. Y no, señor Camino, no, lo de Cáritas va por otro lado. Los países serios (los que le gustan a Rajoy) no financian ninguna confesión religiosa, excepto Italia.

 3. DEFENSA. 27.500 MILLONES DE EUROS en renovación de aviones y carros de combate. ¿Para qué?. Al final siempre van los americanos, nosotros mandamos dos aviones y luego encima pasan la gorra. Eso sí, carros nuevos, pero cuando mandamos tropas a algún sitio los blindados vuelan por los aires (con los soldados dentro). De la intervención en Afganistán no tengo cifras, pero seguro que es una pasta. Si no hay 200 millones para los mineros .............

 4. RACIONALIZACIÓN DE SALARIOS DE CARGOS POLÍTICOS Y ESTRUCTURA DEL ESTADO. Puede rondar lo 27.000 MILLONES DE EUROS sin desmontar el estado autonómico ni nada de eso, que por cierto tampoco es solución. A los médicos del Servicio Andaluz de Salud los tendrá que pagar igualmente la Administración central, al igual que a los docentes. Los funcionarios de Hacienda autonómica tendrán que ir a la central, o  ¿es que los de la central que quedan (que no son muchos) pueden gestionar ahora todo?

 5.BANCA. El FROB con cargo al Estado ha inyectado en la banca 10.189 MILLONES DE EUROS. Ni un duro.

 6. LA CORONA. 8 MILLONES DE EUROS más el coste de todos los funcionarios a su cargo.

 7. SUBVENCIONES A PARTIDOS, SINDICATOS, PATRONALES, FUNDACIONES Y AFINES.48.000 MILLONES DE EUROS. Casi nada.

 Si tiro la raya me salen 193.189 MILLONES DE EUROS ANUALES. La broma del 14 % del PIB. Eso quiere decir que incluso en el peor año de la crisis habríamos tenido un 3 % de superávit. Ni cuento ya lo que habría sido en los años que crecimos al 3 y 3,5 %. ¿Cuántos impuestos se podrían haber rebajado?¿Cuántos servicios se podrían haber mejorado? Hasta ahora entre Zapatero y Rajoy, se supone llevamos 84.000 MILLONES DE EUROS, sin haber tocado nada de lo que realmente hay que tocar.

 ¿SON GILIPOLLAS O SON UNOS HIJOS DE PUTA?

Es Albanta al revés

A los que hoy brindarán con champán 

María Garzón Molina

Esta carta está dirigida a todos aquellos que hoy brindarán con champán por la inhabilitación de Baltasar Garzón.

A ustedes, que durante años han vertido insultos y mentiras; a ustedes, que por fin hoy han alcanzado su meta, conseguido su trofeo.

A todos ustedes les diré que jamás nos harán bajar la cabeza, que nunca derramaremos una sola lágrima por su culpa. No les daremos ese gusto.

Nos han tocado, pero no hundido; y lejos de hacernos perder la fe en esta sociedad nos han dado más fuerza para seguir luchando por un mundo en el que la Justicia sea auténtica, sin sectarismos, sin estar guiada por envidias; por acuerdos de pasillo.

Una Justicia que respeta a las víctimas, que aplica la ley sin miedo a las represalias. Una Justicia de verdad, en la que me han enseñado a creer desde que nací y que deseo que mi hija, que hoy corretea ajena a todo, conozca y aprenda a querer, a pesar de que ahora haya sido mermada. Un paso atrás que ustedes achacan a Baltasar pero que no es más que el reflejo de su propia condición.

Pero sobre todo, les deseo que este golpe, que ustedes han voceado desde hace años, no se vuelva en contra de nuestra sociedad, por las graves consecuencias que la jurisprudencia sembrada pueda tener.

Ustedes hoy brindarán con champán, pero nosotros lo haremos juntos, cada noche, porque sabemos que mi padre es inocente y que nuestra conciencia SÍ está tranquila.

Madrid, 9 de febrero de 2012

* María Garzón Molina es hija del juez Baltasar Garzón 

Realidades o deseos

Hace algunas semanas escribí estas reflexiones. Hoy, día en el que Patxi López jura como lehendakari del Gobierno Vasco, creo que merece la pena releerlas.

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El pasado 1 de Marzo se han celebrado elecciones a las Parlamentos Autónomos de Galicia y País Vasco. En Galicia el PP vuelve al gobierno y en el País Vasco la opinión escrita en general, PP y PSOE se regocijan ante el inminente “vuelco” político en este territorio, y UPD, ni más ni menos, se proclama la “llave” de gobierno en Euskadi.

Ambas situaciones tienen un aspecto común, la confusión del análisis político con la realidad. Muchas veces (la gran mayoría) al observar la sociedad con el fin de obtener conclusiones políticas, se obtienen los más peregrinos y desviados resultados, debido a la difracción que se produce en la toma de datos, resultado de la obcecación en convertir nuestros deseos en realidad.

En Galicia, la coalición gobernante olvidó que ninguno de los dos partidos fue el más votado en las anteriores elecciones, lo fue el PP, y éste no alcanzó la mayoría absoluta por 8.000 votos. Olvidó que los votantes del PP seguían ahí, como desde 1989 y que excepto en las elecciones de ese año nunca bajaron de los 750.000 sufragios. No supo entender que tenía 4 años para convencer a alguno de esos 750.000 que eran el mejor gobierno y se dejo aturdir por la “realidad” de que los casos de corrupción anunciaban la debacle del PP.

Por último. La alta participación beneficia a la izquierda…

Estridentes clarines y campanas al vuelo anuncian la alternancia en Ajuria Enea. Pero la alternancia ¿sólo será en el Gobierno o será real?, ¿se produce la alternancia en la sociedad vasca?. Gracias a ese instrumento perfecto que es la Ley de Partidos, sobre todo para ocultar realidades, nos encontramos con la falacia de que es probable que se produzca un cambio en el gobierno de Euzkadi, pero no reflejará la composición REAL de su sociedad.

UPD se regocija de que desde su exigua posición es capaz de incidir de forma decisiva en la formación de gobierno, ¡vamos! la misma situación que a nivel nacional denunciaban sobre los partidos “nacionalistas”. Cosas de la realidad.

Alimentaremos pues durante 4 años la ilusión de que algo ha cambiado y mantendremos las anteojeras bien firmes no sea que cometamos el error de atisbar la REALIDAD.

Enhorabuena.

Casi un año

Sin escribir, que no sin vivir. Uno no sabe por qué escribe o por qué no. Hoy me ha hecho escribir lo que copio a continuación. Es de Rosa Montero. Su marido murió el pasado Domingo

Una vida

Un cabrilleo de agua y sol en el mar, o quizá en una piscina. El cuerpo caliente y esponjoso como pan recién hecho.

Sombras en la noche, una pesadilla. Las manos de tu madre encendiendo el mundo, disolviendo los monstruos. Ordenando las cosas.

Carreras jadeantes, frenéticas risas, juegos de niñez en patios retumbantes.

Melancolía aguda de lo aún no vivido. Intuición adolescente del resto de tu vida. Deliciosa tristeza.

La carne, un tesoro. El vertiginoso misterio de los cuerpos. El amor estallando como una supernova y dejándote ciego.

Y también el desamor: un agujero

Una noche de agosto en pleno campo, un alboroto de cigarras, una luna llena de color naranja que parece el decorado de un teatrillo japonés, el tiempo por una vez piadosamente detenido. La plenitud, que siempre es sencilla.

Mirar a un amigo, mirar a tu amante y ver en sus ojos el pasado común. Contemplarte en los otros como un espejo.

La serenidad que llega tras las lágrimas. Y también todas las risas compartidas, los momentos de juego, las carcajadas dichosas.

Todos los libros leídos, las músicas gozadas, los besos recibidos. Y una conversación una tarde de invierno comiendo chocolate frente a la chimenea.

La alegría de vivir. Y la fugaz y espléndida belleza.

Una noche de angustia. Intuición de la muerte. Una mano en la tuya. La cama es una balsa en mitad del naufragio.

Una novela leída al lado del lecho de un enfermo mientras llueve.

Torbellinos de polvo en un rayo de sol, un universo ínfimo.

Un cabrilleo de agua. El último chispazo.

Esta poca cosa o esta enormidad, es una vida.

La vida sigue igual

No tengo por costumbre poner en el blog las cosas que me llegan por correo electrónico pero no me resisto a poner ésto.

El médico ingles Ronald Gibson, comenzó una conferencia sobre conflictos generacionales, citando cuatro frases:

1) Nuestra juventud gusta del lujo y es mal educada, no hace caso a las autoridades y no tiene el menor respeto por los de mayor edad. Nuestros hijos hoy son unos verdaderos tiranos. Ellos no se ponen de pie cuando una persona anciana entra. Responden a sus padres y son simplemente malos.

2) Ya no tengo ninguna esperanza en el futuro de nuestro país si juventud de hoy toma mañana el poder, porque esa juventud es insoportable, desenfrenada, simplemente horrible.

3) Nuestro mundo llegó a su punto crítico. Los hijos ya no escuchan a sus padres. El fin del mundo no puede estar muy lejos.

4) Esta juventud está malograda hasta el fondo del corazón. Los jóvenes son malhechores y ociosos. Ellos jamás serán como la juventud de antes. La juventud de hoy no será capaz de mantener nuestra cultura.

Después de estas cuatro citas, quedó muy satisfecho con la aprobación, que los asistentes a la conferencia, daban a cada una de las frases dichas.

Entonces reveló el origen de las frases mencionadas:

La primera es de Sócrates (470-399 a.C .)

La segunda es de Hesíodo (720 a.C.)

La tercera es de un sacerdote del año 2.000 a.C.

La cuarta estaba escrita en un vaso de arcilla descubierto en las ruinas de Babilonia (Actual Bagdad) y con más de 4.000 años de existencia.

Nada nuevo bajo el sol.

La alcaldesa ideal

El alcalde que se burla de la oposición

El popular Manuel Morilla gobierna con mayoría absoluta y ha nombrado alcaldesa de Morón de la Frontera a la Virgen María Auxiliadora. Una cámara de TV filma las burlas que destina a los concejales de Izquierda Unida (VER VÍDEO)

Estimado Sr. Alcalde:

He tenido conocimiento de que el pleno del Ayuntamiento de Morón de la Frontera, del que usted es Alcalde ha tenido la maravillosa idea de nombrar alcaldesa honoraria del citado municipio a María Auxiliadora, la advocación a la Virgen María que popularizó Don Bosco.

No puedo más que congratularme de tan acertada elección, ya que así, sin duda, el municipio siempre estará bajo el manto protector de la Virgen.

No obstante, y ya iniciado el camino, le animo a lo siguiente.

Nombren ustedes Primer Teniente de Alcalde Honorario al Santísimo Espíritu Santo, en la seguridad de que con su don de ubicuidad, nada de lo que suceda en el lugar quedará fuera de su control.

Asimismo también sería interesante crear una Dirección Colegiada Honoraria de la Policía Local, otorgada a los Santos Ángeles Custodios. Quienes mejor que ellos, que son los patrones de los Policías de todo el mundo (católico, por supuesto).

Para la Concejalía de Urbanismo, Santo Tomás Apóstol y una plaza adjunta para Nuestra Señora de Belén ( la misma virgen, pero con otro nombre). Ambos tienen amplia experiencia desde el siglo I.

Finalmente, quiero proponerle un fichaje estrella. San Francisco de Asís. Nadie como él para regir los destinos de la Concejalía de Medio Ambiente (honoraria, por supuesto). Mas que nada por eso de los vertidos de alpechín y sosa cáustica en el Guadaira.

Y ya puestos, si ustedes llevan a cabo todo ésto, pues se podrían ir a su casa con viento fresco, porque si tenemos que ser gobernados por parte de la corte celestial y adláteres, preferimos serlo por los originales y no por las malas copias de “capillitas” y “sacristanes” que son ustedes.

PD: El Himno a María Auxiliadora, para darle un indeleble carácter local, se podría finalizar con un estridente ¡ KIKIRIKIIII !

Atentamente le saluda

Alborán

Recordando a buena gente

Teógenes Díaz Gavín, nació en Alcázar de San Juan en 1907. Conocido familiarmente como«Teo», fue precursor de escalada libre de dificultad con el primer VI español, en 1933. A partir de 1931 forma cordada con Ángel Tresaco. En Picos de Europa los dos escalan sin guía la Boada (17-8-1931) por la sur y la Pidal (19-8-1932) por la norte del Naranjo, su montaña predilecta. En Gredos, «Teo» y Tresaco logran la primera al Segundo Hermanito por la cara oeste junto a Guillermo Fuentes y, el mismo día, «Teo» hace en solitario el Tercer Hermanito (6-5-1932). Con Ricardo Rubio y tras subirse a la Punta Innominada, consigue la primera al Torreón de los Galayos por la chimenea de la cara oeste (14-5-1933), según consta en el libro de cumbre, ascensión clave en la evolución española con cuerdas de cáñamo de 20 metros y albarcas. Con Rubio e Ignacio Lucas hace la primera a Peña Blanca, en Pinares Llanos (Guadarrama). Con Enrique Herreros, Juan Bautista Mato, Franco Orgaz y Tresaco abre la cara sur de El Torreón (10-6-1934).

En 1935 abre dos nuevos hitos. Primero, la Sur de El Pájaro, en La Pedriza, con Mato y Tresaco, previamente rapelada por «Teo» y Tresaco con Santiago Fernández Ruau. Segundo, con Tresaco y José González Folliot* «Pepín» la Variante de los españoles por el Pitón Carré a la salida del Couloir de Gaube, en Vignemale (17-7-1935): es la sexta repetición y esta variante se considera «un golpe de teatro de los españoles». «Teo» volvería a repetir el Gaube con Florencio Fuentes y Rafael Pellús en 1953. De su actividad en Pirineos también destaca su Balaïtous por Batcrabére y la travesía Diablo-Costerillou con Tresaco (1933).

Otras vías suyas en La Pedriza son el Risco de la Bota, El Centinela, Risco de la Muela, la cara norte de El Cocodrilo, el Risco de las Nieves por la horcada, y la sur de La Maza y del Risco del Puente.

En la Guerra Civil participa en los batallones alpinos y es comisario político asimilado a comandante. Condenado a trabajos forzados en la Cruz de los Caídos, se reincorpora al GAM de Peñalara en 1950, del que luego sería presidente desde 1957 a 1969. Entonces repite con la nueva generación diversas vías por toda la Península (no a los Alpes, ues tenía retirado el pasaporte), en especial con Esteban Fernández. Inmediatamente escala la Sur del Naranjo con Máximo Serna (26-8-1950). La Teógenes al Tercer Hermanito de Gredos, con Agustín Faus y Leopoldo Rodríguez es otra apertura suya (17-7-1951). Dirige los trabajos de construcción del refugio de Vega Urriello en 1953 y luego el de Vega Ario, sube de nuevo con Tresaco al Naranjo (1954), cumbre donde abre luego la Teo con Fuentes y Herráez (1958). Su 20.ª ascensión a El Picu es en 1974. Otras aperturas de «Teo» en Picos de Europa son al Aguja Peñalara, Peña Bermeja, Punta Patricia, Punta Verónica y Torre el Picón.

Instructor de los primeros cursillos del montañismo español desde 1935, es uno de los primeros profesores de la ENAM en 1953 (Escuela Nacional de Alta Montaña) . En sus últimos años hace cordada con Esteban Fernández. Protagoniza el 100.º ascenso a El Torreón (13-10-1956). En 1979 sube la Cornelius al espolón norte del Petit Vignemale, acaso su última gran escalada, antes de su muerte en 1990. Ese año, en el XXXVIII Campamento Nacional de Alta Montaña, se inaugura la fuente Teógenes Díaz en su honor en la Vega de Urriello, al pie del Naranjo. El premio Teógenes, que galardona el historial de alpinismo más notable del año, también está instituido en su memoria.

Recordando a buena gente

No sé por qué, hoy me acordé de ella

CABRA SOLA

Hay quien dice que soy como una cabra;
Lo dicen lo repiten, ya lo creo;
Pero soy una cabra muy extraña
Que lleva una medalla y siete cuernos.
¡Cabra! En vez de mala leche yo doy llanto.
¡Cabra! Por lo más peligroso me paseo.
¡Cabra! Me llevo bien con alimañas todas,
¡Cabra! Y escribo en los tebeos.
Vivo sola, cabra sola,
-que no quise cabrito en compañía-
cuando subo a lo alto de este valle
siempre encuentro un lirio de alegría.
Y vivo por mi cuenta, cabra sola;
Que yo a ningún rebaño pertenezco.
Si sufrir es estar como una cabra,
Entonces sí lo estoy, no dudar de ello.

Gloria Fuertes (De Poeta de guardia,Barcelona: El Bardo, 1968).

Blanco + Negro

Nunca me gustó que me impusiesen mis filias y fobias. Y como siempre fui espíritu curioso, cuando me señalaban una fobia, yo indagaba, y a veces la fobia se convertía en filia. Son los inconvenientes del criterio propio. Por eso, yo creo que hay que desconfiar de todo aquello que intente sortear la razón y la lógica, menospreciando nuestro “criterio propio”. Quizá a eso se deba mi equidistancia lejana tanto de la religión como del libro rojo de Mao. Y no a humo de pajas, sino por el resultado empírico de mi educación en un colegio “de curas” y mi militancia en la temprana juventud en una organización maoísta. La experiencia directa de las cosas, o bien la indirecta contrastada por varias experiencias ajenas (lectura, relato, etc.), componen la base fundamental para la formación de nuestro criterio, y nuestro criterio es nuestra independencia. Siempre fue difícil ser independiente, porque supone tener criterio, y a su vez supone adquirir información, analizar, pensar y decidir, y para todo eso hay que tener tiempo y ganas. Los poderes que siempre lo fueron en el mundo, lo saben, e intentan por todos los medios a su alcance, facilitarnos la opinión “hecha”, ahorrándonos el “trabajo de pensar”. Ésto lo hace tanto El País como la Conferencia Episcopal, Comisiones Obreras (o CCOO que diría Urdaci) o la CEOE, tus padres o tus amigos.

Aprendí a no tener miedo a ser distinto, a no pensar como los demás, a poner la cara al viento, como decían personajes tan dispares como Raimon y Manuel Gutiérrez Mellado, aunque escueza. En definitiva, no importarme ser el raro, porque creía lo que pensaba, aún siendo consciente de la posibilidad de estar totalmente equivocado. El gris continuo. Porque es la mezcla del blanco y el negro. Y los colores complementarios son los que mezclados dan gris. Gris …….

Me gusta conducir

La mano fuera de la ventanilla jugando con el viento de la velocidad, la luz del crepúsculo que ilumina a tu pareja dormida en el asiento del copiloto, ¿quién no ha tenido momentos así?, pues claro coño, ¡me gusta conducir. Otro que es daltónico pero al revés y confunde colores de cosas y su coche. ¡La leche de ingenioso!.

Es la nueva ola de publicidad, sobre todo de coches que llamo conceptual. Ya no se anuncia el modelo de coche, sino situaciones agradables que probablemente nos han ocurrido a todos y que nos conectan directamente con ese recuerdo inconsciente nuestro de “estar bien”. Sibilino el asunto ¿eh?. Pues en eso andamos. Por otro lado publicidad ingeniosa, situaciones paradójicas; la verdad es que se riza el rizo. Llega un momento en que la publicidad casi llega a ser un arte refinado. Pero …..

La otra noche estaba disfrutando el intermedio del médico, cojo y cabrón, cuando empezó un anuncio que me enganchó desde el primer momento, una niña como de cinco años que les dice a sus padres que va a tener un hijo. Empiezan a encadenarse imágenes de otros niños contando lo mismo, y diciendo lo que les gustaría dejar a sus hijos. Hablan de que hay que cambiar muchas cosas ¡hay que cambiar el mundo!. Y de que es muy difícil, pero que ¡quién dijo miedo!. Uno que desde que tiene prole es de emoción fácil empieza a sentir el nudito en la garganta y el ojo húmedo, y entonces pienso ¿de quién será el anuncio? (hasta ahora no lo había pensado), ¿UNICEF?, ¿Médicos sin fronteras? o …. ¡la ONCE!. Las imágenes de funden a negro. Lentamente aparece un logotipo. E N D E S A.

¡Serán mamones!

La Comunidad

Vivo en una comunidad de vecinos estupenda, y tenemos un presidente de comunidad muy bueno. Nos lo recomendó el anterior, que estuvo 39 años, y le hicimos caso; la verdad es que nos va muy bien. Hay algún problemilla, pero nos apañamos. Como cuando nos da lo que nos corresponde para los gastos del mes, los del 6º protestan y dicen que si ellos ganan más porque no les da el presidente más para sus gastos. La razón que da el presidente es que tiene que haber para los que ganan menos. También nos recuerda que debemos gastar menos luz y agua, que no podemos. Pero hay una cosa que no entiendo. ¿Por qué en casa del Presidente siempre hay luz y se escuchan correr los grifos de la bañera?. Además nosotros no sabemos lo que gana ni lo que tiene para sus gastos. Pero no importa, NOS APAÑAMOS.

Lo que si nos está costando es lo del inglés. Resulta que tenemos que hablar todos en inglés para que nos entendamos mejor, dice el presi, pero los del 6º dicen , igual que los del 8º, que porqué tienen que hablar en inglés cuando siempre han hablado en francés, y digo yo, que no les costaría esforzarse un poquito como hacemos los demás. Pero no importa, NOS APAÑAMOS.

Algunos, sobre todo los más jóvenes, dicen que porqué no cambiamos al presidente, que porqué no hacemos unas elecciones, y que ellos hablan lo que les da la gana, y que el dinero que ganan es suyo (sobre todo los del 6º). Y digo yo que para que cambiar, si estamos muy bien, tan a gusto, NOS APAÑAMOS.

Algunos bloques cercanos, están amenazando ruina y algunos de los vecinos se nos han metido en el portal. Viven ahí, y la verdad es que no dan un espectáculo muy agradable (aparte de que no hablan inglés y no hay quién los entienda). El presidente les ha dicho que se tiene que ir. Unos cuantos han llegado a un acuerdo con los del 2º y les dejan estar allí si les limpian la escalera y el rellano y les bajan la basura; eso sí, gratis. Y digo yo que donde vamos a ir a parar, que habrá que echarlos algún día, pero no importa, NOS APAÑAMOS.

Italia . Octubre 1922- Mayo 2008

“Primero, vinieron por los judíos, y no protesté porque no era judío;
Luego, vinieron por los comunistas, y no protesté porque no era comunista.
Entonces, vinieron por los católicos, y no protesté porque no era católico;
Luego vinieron por los de las Uniones sindicales, y no protesté porque no era sindicalista;
Finalmente vinieron por mí, y no quedaba nadie para protestar por mí.”

Martin Niemöller

Cosas de aquí

No me resisto a rescatar este artículo publicado en El País no hace mucho

El cambio de las esencias

La capital andaluza transformada gracias a la peatonalización, ha producido dualidades irreductibles

Sabido es que al hermano de Machado el bueno no es que se le acabaran los adjetivos cuando llegó al término de su célebre poema Andalucía (“Cádiz, salada claridad, Málaga, cantaora, Córdoba, cristiana y mora, Almería, dorada…”), sino que al pobre Manuel lo que le dio fue un ataque de mística sevillana. Caso harto frecuente en los hispalenses de antaño, que raramente perdonan los antisevillanos de hogaño. Especie esta última que, contra todo pronóstico, se ha ido extendiendo, extendiendo, como mancha de aceite por toda la región. Efectos colaterales centrífugos, digo yo, del proceso autonómico, que hizo soñar a otras ciudades con ser las reinas del nuevo mambo. Pero la cosa ya no tiene arreglo, qué se le va a hacer. Sevilla está cada día más pujante y segura de lo que es, y de lo que espera. No hay más que pasearse estos días por la Avenida de la Constitución, con su tranvía futurista, sus silenciosas bicicletas, sus sosegados peatones, embobados todos como de urbana beatitud. Y echarle una ojeada a los innúmeros proyectos que prometen a la capital y su entorno un puesto entre las grandes de verdad, “la más importante metrópolis del Sur de Europa”, anda. (Tómense algo:) 4.174 millones, en veinte años; cuatro líneas de metro, más viarios, más tranvías, esclusas, parques, redes de abastecimientos, más viviendas VPO… La mayor parte en la mitad de ese tiempo. (Algo contra el mareo).

Como que si yo fuera un hispalense de los de antaño, un sevillano esencialista, andaría preocupado. Todo eso de “La Gran Sevilla” que tanto se oye últimamente, ¿no será un embeleco, el ataque definitivo de sus más peligrosos adversarios, los de dentro mismo, esos rojos de la coalición PSOE-IU que se han atornillado en el Consistorio y que no hay quien los eche?. El alcalde Monteseirín, que ya va por el tercer mandato, suele referir algo que le pasó en la última campaña electoral. Una señora muy señoreada se le acercó y le dijo: “Don Alfredo, todo eso que está usted haciendo en los barrios está muy bien; pero a Sevilla déjela tranquila”. Sin comentarios.

El caso es que si quisiéramos atrancar las esencias sevillanas, nos veríamos en un verdadero aprieto. ¿Pues cuáles son?. Primero habría que nombrar una comisión de entendidos en tan abstrusa materia, en los valores-intocables-de-toda-la-vida. Observadores atentos, para empezar de la falla tectónica que parece recorrer las profundidades de la Historia de esta proteica ciudad, y que invariablemente produce dualidades irreductibles, o que lo parecen (ojo): Trajano y Adriano (la guerra y la paz), Joselito y Belmonte (el valor y el arte), Velásquez y Murillo (la perfección y la gracia), Niña de los Peines y Caracol (la hondura y el duende), Don Juan y Carmen (el amor canalla y el amor pasión), Bécquer y Cernuda (el dolor y el deseo), Sevilla y Betis (aquí ponga cada cual lo que quiera, que yo en alta política no me meto). Y sin olvidar que antes de y durante la República pleiteaban dos denominaciones ligeramente opuestas: Sevilla la Roja y Sevilla Mariana. Claro que, por mucho que a ustedes les cueste creerlo, en la primera se apuntaba a la Macarena, que era entonces conocida popularmente como La Virgen Roja, por el componente de muchos de sus cofrades. Lean a Chaves Nogales, nada sospechoso de volteriano, que llega a decir: “Siempre hay en el fondo de las cofradías un poquito de anarcosindicalismo” (sigan tomándose algo) y “se plantan el capirote los más tibios creyentes y hasta muy bien caracterizados ateos”.(Se lo advertí).

Pero mientras se reducen otras antagonías a lo que son, pulsiones primarias del alma colectiva, con sus anhelos y frustraciones, a menudo jaleadas por el negocio de las identidades, bueno sería darles ocupación a aquella especie de Caballeros de la Orden del Santo Dual, para que no dejasen de vigilar los testigos colocados en las grietas de sus mitos binarios, o sea, de sus esenciales pompas de jabón. Así, por lo menos, estarían entretenidos y dejarían a la Sevilla real crecer hacia sus nuevos desafíos. De momento, ya se han tragado una de las síntesis más gordas: la fusión de las dos-cajas-de-ahorro-de-toda-la-vida en una sola. Y no ha pasado nada.

Y si por casualidad caen en la cuenta de que de aquellos 4.174 kilos, más de la mitad irán a la corona metropolitana, habrá que preparar un señuelo que les haga mirar hacia otro lado. Decirles, por ejemplo, que lo que en realidad persiguen los habitantes de ese cinturón, con su asedio de-toda-la-vida, es cargarse una de nuestras más emblemáticas señas de identidad: el seseo. Pues es público y notorio que decir Zevilla, coza y Zemana Zanta no puede interpretarse más que como un menosprecio en toda regla a la esencialidad lingüística capitalina. Así que habrá que inventarse un sainete quinteriano, donde un alcalde de Sevilla se enfrente, pongo por caso, al de Dos Hermanas. El uno: “Quiero partisipar en tu plasa”. El otro: “De aquí no ze paza”. Y mientras tanto, el metro-tranvía-anillo-ferroviario uniendo poco a poco, el parque Guadaira, la Universidad Pablo de Olavide, La Cartuja, El Aljarafe, la Acrópolis de la Rinconada….esétera, ezétera.

Antonio Rodríguez Almodóvar

"El tocomocho". Nueva lotería de la Junta de Andalucía

Con la mano entre las piernas, cuando voy montando en bici (Gran Wyoming)

En estas fechas aproximadamente se cumple un año desde que el Ayuntamiento de la Gran Ciudad del Río, tuvo la osadía (eso sí aprovechando la cercanía de las elecciones municipales) de gastarse una pasta en hacer por todo le casco urbano de la ciudad la friolera de 72 kilómetros de carriles bici. Inmediatamente surgieron las voces indignadas de la oposición y de todos sus corifeos, augurando el desastre de dicha medida, así como la sospecha inclinación a tratarnos como a chinos (por eso de andar en bici) y que lo siguiente sería hacernos “comunistas” (ya salieron los rojos). Por si fuera poco, encima siguieron en el gobierno después de las elecciones y no contentos con lo del carril bici, adjudicaron a la empresa francesa JC Decaux la instalación y explotación de 250 estaciones con 2.500 bicicletas de alquiler repartidas por toda la ciudad. Ésto ya era la gota que colmaba el vaso. Los ciudadanos de pro se lanzaron a la cruzada anti-bici, encabezados por un señor que publicaba cosas como ésta:

Salvo poetas y gentes de mal vivir como Juan Lafita, en Sevilla iba en bicicleta el que no tenía dinero ni para comprarse en Artemán un motorcito, adaptárselo, y convertirla en Mosquito. La bicicleta como medio de transporte es de aquella Sevilla tiesa y canina, hacinada en los corrales, neorrealista sin Vittorio de Sica. Una Sevilla en blanco y negro que llevaba en el transportín amarrado con guitas el cesto de tomiza con el almuerzo para el andamio. En bicicleta iban los albañiles que construyeron los primeros pisos de la Diputación en Los Remedios, los que alzaron El Tardón o La Barzola. A mí, por mucho que el alcalde se pasee en bicicleta a la sueca, a la holandesa, la bicicleta me suena a la Sevilla del hambre. Como el tranvía me suena a una triste Sevilla de trajes vueltos y mantones negros.

El 24 de Julio de 2007 se inauguraban las primeras 30 estaciones y 300 bicicletas. La ciudad inmovilista (que no tradicionalista) auguraba un negro fracaso del”rojerío” ciclista.

Hoy 6 de mayo de 2008, las estaciones son 200 y las bicicletas son 2.000 y a final de año llegarán a 2.500. La empresa adjudicataria que preveía entrar en beneficios de explotación en seis años, lo ha hecho en menos de uno. Los carriles bici se van a ampliar en 50 kms en los barrios y extrarradio. La ciudad, lejos de ser casposa y en blanco y negro, se une a otras como París, con 1.451 estaciones y 20.600 bicicletas y Lyon, 5.000 bicicletas. Se ha llegado a la tan mentada “masa crítica”.

Sería muy de agradecer que los agoreros apocalípticos pronosticasen también el fracaso de las políticas de empleo, el descontrol del precio de las viviendas y el imparable aumento del IPC.

Saldríamos todos ganando.

El "otro" país

1º de Mayo

A finales del siglo XIX en plena 2ª revolución industrial, se recrudecieron los movimientos obreros en la lucha por la jornada de ocho horas, que ya se habían iniciado en 1829. Los Estados Unidos como gran floreciente potencia industrial era un foco principal de éstos movimientos. Los trabajadores norteamericanos agrupados principalmente en la American Federation of Labor, de orientación socialista, acordaron en su congreso de 1884, que la jornada laboral debía ser de ocho horas a partir del 1 de Mayo de 1886, siendo esta fecha el tope ineludible para el Gobierno en establecer legislación sobre este aspecto. De hecho, éste redactó la Ley Ingersoll, pero los patronos y empresarios encontraron la forma de burlarla y de hecho no fue efectiva.

Los trabajadores respondieron con una convocatoria de huelga para el 1 de Mayo. Por otro lado la prensa en general y otros grupos de presión se manifestaban en contra de los trabajadores. La huelga tuvo un seguimiento masivo. La situación en Chicago era especialmente insostenible para los trabajadores. Aquí la movilización fue impresionante y el paro total, excepto en la empresa de maquinaria agrícola McCormick, que ya llevaba meses en huelga y funcionaba gracias a esquiroles. Durante los días 2 y 3 de Mayo hubo enfrentamientos con la policía en los que murieron algunos trabajadores. El día 4 se convocó con autorización del gobernador una concentración obrera de protesta en la plaza de Haymarket. Allí ocurrieron graves disturbios con la muerte de más trabajadores y policías, a causa de una bomba que se hizo estallar entre ellos. Estos hechos se conocen como la Revuelta de Haymarket. A finales del mes de Mayo los patronos y empresarios no tuvieron más remedio que aceptar las propuestas de los trabajadores, constituyendo esto una de las grandes victorias de la clase trabajadora. No obstante fueron juzgados en Junio 8 de los 31 obreros detenidos por los sucesos de Haymarket, y cinco de ellos fueron ejecutados el 11 de noviembre de 1887. Los otros tres fueron condenados a cadena perpetua, en un proceso penal lleno de irregularidades.

• Georg Engel, alemán, 50 años, tipógrafo. Condenado a muerte.
• Adolf Fischer, alemán, 30 años, periodista. Condenado a muerte.
• Albert Parsons, estadounidense, 39 años, periodista, esposo de la mexicana Lucy González Parsons, aunque se probó que no estuvo presente en el lugar, se entregó para estar con sus compañeros y fue juzgado igualmente. Condenado a muerte.
• Hessois Auguste Spies, alemán, 31 años, periodista. Condenado a muerte.
• Louis Linng, alemán, 22 años, carpintero, para no ser ejecutado se suicidó en su propia celda.
• Samuel Fielden, inglés, 39 años, pastor metodista y obrero textil, condenado a cadena perpetua.
• Oscar Neebe, estadounidense, 36 años, vendedor, condenado a 15 años de trabajos forzados.
• Michael Swabb, alemán, 33 años, tipógrafo, condenado a cadena perpetua.

Éstos son los conocidos como Mártires de Chicago.

Cuarenta años después, en 1927, fueron ejecutados, acusados falsamente de un robo, los anarquistas de origen italiano Nicola Sacco y Bartolomeo Vanzetti. Fueron encausados, en el fondo, por su activismo anarquista, en unos años en los que en Estados Unidos se desató la guerra encubierta contra todo lo que tuviese que ver con ideas socialistas, comunistas o anarquistas.

Son los Mártires de Boston.

Es de reseñar, que a pesar de haber ocurrido todo esto en Estados Unidos, allí no celebran el Día Internacional del Trabajo (ni en el Reino Unido ni en Andorra). “Su” día del trabajo es el Labor Day, primer Lunes de Septiembre. Cosas de los americanos.

Recordando buena gente

El 18 de febrero de 1992 falleció en Grenoble, víctima de una dolencia cardíaca, a los 85 años, Paul Gayet Tancrède, conocido universalmente como Samivel. Este polifacético personaje sobresalió como excelente pintor, dibujante, escritor, cineasta, historiador o ensayista, fotógrafo y conferenciante, y pasará a la historia como uno de los grandes humanistas de la montaña.

Entre su producción destaca la novela "Le fou d'Enderberg", los libros de cuentos "Contes a Pic", "L'amateur d'abîmes", "Sous l'oeil des choucas", o los clásicos ensayos "Cimes et merveilles" o "Hommes, cimes et dieux", y los legendarios cómics "Boushommes de neige" y "Opera de Pics", además de multitud de dibujos y pinturas.

Quizás lo que popularizó más sus obras fueron los dibujos, de técnica luminosa y alargadas perspectivas, donde evoca la magia y belleza del mundo de la alta montaña, pero a la vez denuncia también las miserias del alpinismo y del esquí, y los contrasentidos en que incurre el hombre cuando quiere vanidosamente utilizar la montaña para su provecho personal.

Que el legado de este poeta de los Alpes sirva para defender la pureza y sinceridad de la alta montaña como siempre intentó.

¡Salut Samivel!

Santos, libros y flores

Resulta peculiar ver a todo el mundo paseando tranquilamente por la calle con una rosa y mirando grandes librerías al aire libre. ¿Qué pasa el 23 de Abril en Catalunya, en Valencia y en Mallorca? . Pues que es la Diada de Sant Jordi, el patrón de los Países Catalanes.

La tradición de la rosa y el libro es muy antigua y está muy arraigada en toda la sociedad y en todas las edades. Las mujeres reciben una rosa de su amado y ellos son recompensados con un libro. Es usual regalar la rosa a todas aquellas personas que quieres.

La tradición del libro es sencilla de explicar; en este día se conmemora la muerte de dos grandes plumas de la Historia de la Literatura: M. de Cervantes y W. Shakespeare.
Esta fecha está declarada por la Unesco el día del libro. La historia de la rosa, es más compleja, pero está rodeada por una aureola de romanticismo que la hacen especial.

Todo nace a partir de una leyenda medieval:

Había una vez un monstruo que vivía en un lago al lado de una pequeña ciudad. Su presencia tenía atemorizada a toda la población y su aliento llegaba hasta el interior del recinto amurallado. Para evitar su ira y no tentar su ferocidad, los ciudadanos tenían que llevarle cada día dos ovejas.

Pero las ovejas se acabaron y el cruel animal amenazaba con atacar y arrasar toda la población. Por eso el rey decidió que se le iban a entregar personas. Mandó que todos los padres diesen a sus hijos, uno por uno, a la fiera; siguiendo un sistema de azar; pero un día, por este sistema, le tocó a la hija del rey.

Éste, lleno de pesar, dijo al pueblo que repartiría todos sus bienes si la princesa era dispensada de su muerte segura. El pueblo no lo quiso, incluso amenazaron con quemar el palacio real, por eso aceptó y libró a su hija a la bestia.

Cuando la princesa ya había hecho gran parte del camino sola, pasó por allí un caballero sobre un gran corcel blanco. Éste, viendo a la doncella desconsolada le preguntó qué le pasaba. Ella se lo explicó y, cuando se percató de que el dragón se acercaba hacia donde estaban, el caballero tomó la lanza y se enfrentó con la cruel fiera. Sant Jordi, que era el caballero, hirió gravemente la bestia, la ató con el ceidor de la princesa y lo pasearon por toda la ciudad como un perro indefenso para demostrar que estaba vencido.

Finalmente, el caballero le clavó con fuerza la lanza y lo mató definitivamente. De su sangre, nació un rosal bellísimo, del cual cortó la rosa más hermosa para entregársela a la dama.

De aquí nace la tradición de la rosa como presente del día de Sant Jordi.

Texto publicado por Eduard Juncosa